生存常识
- 别指望对方有底线：要掌握主动权在博弈论中，假设对方没有底线，意味着我们不能依赖对方的道德或伦理约束来设定我们的策略。为了掌握主动权，我们需要：
- 了解对方的生活和思维状态：信息是关键。通过收集和分析对方的信息，可以更好地预测对方的行为，从而制定有效的策略。
- 都是人，不要装，不要被未知吓住：要认识到对方和自己一样都是人，有相似的心理和行为模式。不要因为对方的未知因素而退缩，相反，要利用已有的信息来减少不确定性。
- 信神但人间没神可以相信有神灵的存在，但要明白在人间绝对没有神。这意味着在实际生活和决策中，我们不能依赖超自然力量，而是要依靠自身的智慧和能力。神可以是信仰的力量，但不能成为现实决策的依据。
- 财经专家大部分是骗子
- 财经专家是最可笑的：在博弈论中，专家的利益与其建议的可靠性之间可能存在矛盾。如果一个人真正有发财的本事，他可能不会选择成为财经专家，而是直接运用其知识去赚取财富。因此，要警惕那些以专家身份出现，却没有实际财富积累的人。
- 当财经专家的自己都没发财：验证专家建议的有效性，需要看他们自己是否从中受益。一个连自己都无法通过自己的知识发财的专家，其建议的可信度值得怀疑。
- 精美包装就是骗子
- 凡是穿着包装和装修精美的，如果不是要表演给你看，谁有那功夫：在博弈论中，精美的包装往往意味着高成本，这些成本最终会转嫁到消费者身上。如果一个人或企业在外表上花费大量资源，可能是为了掩盖实质上的不足。
- 有本事的那些技术大牛哪有时间搞这些：真正有能力的人通常将时间和精力集中在提升专业技能上，而不是在外表和包装上。
- 借贷必须有抵押
- 出借必须有抵押物品和对赌协议，傻子都懂的道理：在博弈论中，抵押品和对赌协议是减少风险和不确定性的重要手段。没有抵押的借贷会增加出借方的风险，使其更容易受到损失。
- 政治权力的让渡就没抵押，是不是大部分人都是傻子：政治权力的让渡通常没有明确的抵押和对赌协议，这可能是因为大多数人对政治权力的复杂性缺乏足够的理解和警惕。因此，需要在政治决策中引入更多的透明度和问责机制，来防止权力被滥用。
- 付出先谈代价在任何博弈中，付出资源（时间、金钱、精力）之前了解成本和回报是关键策略。
- 先谈价格：明确付出的代价，有助于防止被动接受不公平的条件。如果有人只谈“光荣”和“荣誉”，而不谈实质回报，这通常意味着其动机可能不纯，试图利用对方的心理弱点。
- 警惕光荣和荣誉：这些往往是无形的、不具体的回报，容易被用来蒙蔽真实的利益交换。
- 遵守规则先看谁得益
- 分析规则的制定者和受益者：遵守规则之前，了解规则的背景和利益分配，避免成为利益分配中的被动方。
- 衡量遵守的回报：评估遵守规则带来的实际利益，如果回报不对等，则需慎重考虑是否遵守。
- 文学化叙事是骗人
- 警惕文学化的叙事：文学化的叙事通常情感浓厚、形象生动，但其目的是为了引导特定情感和观点，可能掩盖事实和真相。
- 例子：《滕王阁序》：识别出这些叙事背后的动机，有助于避免被情感绑架。
- 模糊概念就是骗人
- 警惕模糊概念：模糊的概念常常是为了掩盖实际目的，防止对方进行具体评估和反驳。
- 具体化概念：在决策和判断中，要求具体的定义和解释，减少不确定性和误导。
- 超认知没价值
- 不深究超认知内容：超认知和不可知内容（如灵性、上帝的奥秘）往往无法证实或证伪，花费时间深究这些内容可能毫无实际价值。
- 关注可知和实证内容：将注意力放在可验证的事实和逻辑推理上，更有助于形成有效的决策。
- “为了你好”就是骗子
- 质疑“为了你好”的动机：这些话语常用于掩盖真正的意图或操纵他人，特别是在不明确具体利益的情况下。
- 自我利益优先：在博弈中，更多关注自己的实际利益，而不是他人的言辞。
- 教你道德高尚的人是骗子
- 质疑道德高尚的教导者：特别是那些从中获得权力或利益的人，可能通过道德教化来维护自己的权威和利益。
- 独立判断道德标准：自己设立和评估道德标准，而不是盲从他人的教导
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作者：49号
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