拉斯维尔的“超级工序体系”理论
拉斯维尔的“超级工序体系”理论
1. 现代社会的电影、广播、报纸等大众媒体形成一个超级工序体系,它产生和传播思想、情感和价值观,深深影响社会秩序和个人思想。
1. 现代社会出现了电影、广播、报刊等技术传媒,它们构成一个超级工序体系。“超级工序”体现了这些传媒的大规模生产和标准化传播的特点。
2. 这些传媒产生和传播思想、情感和价值观。它们不仅传递信息和娱乐,也在传播某种意识形态,灌输价值标准和情感取向。
3. 它们对社会秩序和个人思想的影响深刻而广泛。由于其技术性、覆盖面广和持续不断的作用,它渗透到社会生活的各个层面,影响社会文化氛围和个人思想意识形态。
4. 它们传播的不仅是理性思想,也包括情感、直觉、潜意识层面的影响。通过情感的渲染和意识的熏陶,影响个人的价值取向、判断标准和行为习惯。
5. 个人很难抗拒或规避其影响。超级工序体系势如破竹,选择很有限,个人容易被其意识形态和价值标准所规范。
6. 它们影响社会稳定性和秩序。意识形态和价值观的变化会影响社会成员的行为方式和期待,从而威胁现存的社会结构和制度秩序。
7. 国家政权要利用这一超级工序体系来规范社会秩序和个人思想。政权会鼓励某种意识形态通过这一体系加以灌输和强化。
所以,总之,拉斯维尔指出大众传媒构成一个标准化生产和有效传播思想的超级系统,它们不仅满足信息需求,也在潜移默化地影响社会意识形态和个人心智,对社会控制产生重要作用,这也为意识形态编程提供了有力工具。
2. 这种超级工序体系渗透到社会的各个方面,其中产生和再现的思想成为一种“标准化”的意识形态和心理结构。它内化于个人,从而主导个人的想象和行为。
1. 超级工序体系渗透到社会生活的各个方面。它覆盖新闻、教育、娱乐等各个领域,无处不在,对社会心理和文化产生全方位影响。
2. 它产生和传播一种标准化的意识形态和心理结构。超级工序体系大规模生产意识形态,将某种意识形态和心理结构标准化、格式化,遍布整个社会。
3. 这种标准化的意识形态内化于个人,成为个人的思想方式和心智结构的一部分。个人被这种意识形态和心理结构熏陶和灌输,内化为自己的价值观、判断标准,并由此主导自己的想象、选择和行为。
4. 个人很难脱离这种标准化的意识形态影响而自行判断和选择。超级工序体系产生强大而持续的影响,个人很难保持独立性和客观性,容易被其规范。
5. 这种内化和主导会使个人的自主性和独立性遭受侵蚀。个人的判断、选择和行为更多地根据超级工序体系灌输的标准来进行,而非根据自己的理性判断。
6. 这种标准化意识形态维持现存的权力结构和制度秩序。它灌输的意识形态与现存秩序相容并相得益彰,有利于社会控制和稳定。
所以,总体来说,拉斯维尔认为超级工序体系产生一种标准化的意识形态,这种意识形态内化于个人,成为规范个人思维和行为的机制,从而削弱个人自主性,增强社会控制,这也使其成为一种效果显著的编程手段。这些理论观点深刻揭示了大众传媒在现代社会意识形态构建中的作用。
3. 超级工序体系通过标准化工业的技术生产和传播信息和娱乐,它产生一种假象,即信息是中立客观的,但实际上它植入某种意识形态,控制和规范大众思想。
1. 超级工序体系采用标准化工业技术来生产和传播信息和娱乐产品。这赋予其以规模庞大、效率高的特点,也使其具有技术权威性,易被认 as 中立和客观。
2. 它产生一种假象,即其生产和传播的信息和娱乐是中立的、客观的。但实际上,任何传播产品都蕴涵某种价值选择和意识形态取向。超级工序体系也不例外,它植入并传播特定的意识形态内容。
3. 它实际上控制和规范大众思想。超级工序体系通过娱乐和信息的形式,在潜移默化中灌输意识形态,影响大众的价值观、判断标准和行为方式,达到规范和控制思想的目的。
4. 大众易受其欺骗,认为其信息客观中立。超级工序体系的技术性和规模使大众觉得其内容客观权威,难以察觉其意识形态取向,易受其思想规范。
5. 政权和资本力量运用超级工序体系来调节大众思想,维护现存社会秩序。它们直接或间接导向超级工序体系传播某种意识形态,以达到控制社会心智的目的。
6. 这种对大众思想的控制和规范限制了社会进步。它维持现存权力结构和社会制度,抑制社会进步所需要的独立思考和异议立场。
所以,总之,拉斯维尔指出,超级工序体系以信息和娱乐的形式来掩盖其意识形态内容,这造成其对大众思想规范和控制的效果。这种效果来自大众易受其欺骗,被其意识形态所规范,也来自政权和资本利用这一体系达到社会控制的目的。这限制了真正的社会进步。这些观点深刻地揭示了大众传媒作为意识形态工具的两面性。
4. 超级工序体系得到社会广泛接受主要因为:它技术性很强,传播效果好,占据主导地位;它产品具有乐趣、愉悦的成分,易被消费;它传播的意识形态与现存秩序和结构相符合。
1. 超级工序体系技术性很强,传播效果好,在传媒领域处于主导地位。这使其具有强大的覆盖面和渗透力,很难被个人和社会排斥或替代。
2. 它的产品具有乐趣和愉悦的成分,很易被大众消费和接受。超级工序体系提供轻松易得的娱乐和信息,这使大众乐于接触和依赖这一体系。
3. 它传播的意识形态与现存的社会秩序和结构相容,相得益彰。这使得超级工序体系得到政权和资本的支持与利用,也使大众觉得其意识形态无害或正当,容易接受。
4. 以上三点使超级工序体系深受社会欢迎,成为大众生活中不可或缺的一部分。大众乐于被其规范和影响,社会难以抗拒其渗透,这使其对社会意识形态产生广泛影响。
5. 但是,这种社会依赖和无法抗拒,也使超级工序体系有机会在提供乐趣和信息的同时,潜移默化地灌输意识形态,对社会意识形态和心理结构产生深刻影响。
6. 这种影响难以被社会注意并加以质疑。超级工序体系的乐趣、技术性和与现存意识形态的一致,使其意识形态内容很难成为社会关注和质疑的对象。
7. 这导致社会进步缓慢。超级工序体系维持现状,阻碍真正的社会进步所需要的意识形态变革。
所以,总之,拉斯维尔指出,超级工序体系得以广泛影响社会,是因为其娱乐性、技术优势和与现存意识形态的一致,这使其在满足社会需求的同时,也在潜移默化地对社会意识形态产生影响,这限制了真正意义上的社会进步。
5. 超级工序体系是一种新的社会控制的形式。它看似为人们提供信息和娱乐,满足需求,但实际上在潜移默化地标准化思想,产生统一的社会心理结构,从而维持现存的权力结构和社会秩序。
1. 超级工序体系是一种新的社会控制形式。与传统的权力强制手段不同,它通过信息和娱乐来规范社会意识形态和控制社会心智。
2. 它在表面上为人们提供信息和娱乐,满足人们的需求。但实质上,它在潜移默化地标准化意识形态,对社会心理结构产生影响,达到控制社会的目的。
3. 它通过标准化意识形态和社会心理结构来产生一种“统一”的社会心理结构。这种统一的心理结构成为规范个人意识和行为的机制,限制独立思考,增强社会稳定性。
4. 这种统一的社会心理结构维持现存的权力结构和社会制度。它灌输的意识形态有利于现行权力体制,使社会心智习惯现存社会结构,从而维持现状。
5. 超级工序体系在强化社会控制的同时又隐蔽自身的这一作用。它借信息和娱乐掩盖其规范社会意识和控制社会心智的真实目的。这使其成为一种高效而隐蔽的社会控制手段。
6. 这种社会控制形式限制社会进步和变革。它强化现状,抑制独立思考,使社会难以质疑现存的权力结构与制度,难以实现真正的进步。
所以,总之,拉斯维尔指出超级工序体系是一种新型的社会控制形式,它通过标准化意识形态和灌输特定心理结构来对社会心智实现控制,维持现存秩序,但这也限制社会进步。这是一种高效且隐蔽的控制手段,它在满足社会需求的表面下起着规范社会意识的作用。这些理论观点深刻揭示了大众传媒在现代社会控制形式变迁中的重要作用。